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婚姻就是湊合著過日子,50%以上,大多夫妻是你說的這樣,為生活而生活吧,應該有80% 家家都有難念的經啊
活在現實生活中,有多少人真正理解婚姻?又有多少人懂得愛情?雖說各人都會七嘴八舌,都能總結一二三四,其實說白了一切都是自己的想法罷了。在我看來,婚姻就是湊合著過日子......
到了青春期,有了性意識,自然渴望著愛情,其實不為別的,就為對異性的那一份好奇。到了婚嫁的年齡,有了成長的味道,自然隨波逐流想要有個家,其實不為別的,就是怕別人對自己的一種另類看法。所以不論是婚姻還是愛情,我總認為是社會形態(tài)下的一種游戲。
形容婚姻甜蜜的語言很多,還有愛情,其實都是一種良好的祝愿。我不否認有一種情是發(fā)自肺腑的奉獻,我相信也有一種心靈的溝通與融合,這當然也算得上是愛情與婚姻的真諦與魅力,可恰是這一種如同曇花一現的誘惑導致愛情成為婚姻的陪嫁。所謂的愛就是浪漫世界里的童話,不是我不相信,不是我沒擁有,而是將它鋪設在現實就容易失去心靈深處給予希望的高度,唯有憤怒與眼淚。
若把婚姻目標減低檔次,也許會有一種自慰的效果;橐鍪鞘裁矗渴菒矍榈难永m(xù)嗎?是愛情的墳墓?都不是,婚姻應該說本質是一種“平淡”,是一種“需要”,是“湊合著過日子”。
我的言論很出格,很傷腦筋,很是老實話。“湊合”就是拼湊,將就還過得去;橐霾徽媸侨绱藛?找對象的過程本身就很麻煩,婚姻像是選衣服,這個好,那個不好,挑三揀四,花了錢買上穿在自己身上就好。起初還挺注意,怕弄臟了,輕拿輕放;脫下后也要選擇一個合適位置,不隨便扔,怕皺了還得熨。穿過一水后,就不太在意了,再過后就更不以為然,F在社會好了,說真的那有穿破的衣服,都是不想穿了,不時髦了,撩起了,封底了。衣服可以再買,伴侶不易常換,這是規(guī)定,至于說那些有錢人的伎倆常人也只有羨慕的份。二奶與小三兒在當今也沒有到了普及的程度,可是每個人背地里的偷雞摸狗性質不如同對待衣服的態(tài)度嗎?顯而易見,說這些也不能籠統(tǒng)的說是什么“道德”問題與“法律”問題了。只有跟著“黨”走,準沒錯。
婚姻不要計劃,不要總結,睜一只眼時最好閉一只眼。想“過日子”就不能太較真,太較勁,只是理解上的問題,如果什么事情也看的淡一些,煩惱也會少一些。那些自欺欺人的同志,原本以為玩的很高明,其實還是尾巴露出的太長,也是別人的眼睛善于發(fā)現。好像這是一種很麻木的生活觀,其實不然,如果你礙于面子,那么就盡力的說服自己。
“婚姻就是湊合著過日子”,這是婚姻中的普遍性問題,代表著婚姻的發(fā)展趨勢!皽惡稀笔腔橐龅倪^程,“過日子”是婚姻最終的結果。如果想讓過程完美,那么結果就要受到影響。如果注重結果,那么就設法完善過程。
每個人對生活的理解有所不同,追求不同,對家的要求不盡相同……所以,家家有本難念的經。心態(tài)影響生活,不管身處何境,時時充滿樂觀和信心,只要自己努力了、盡力了,走過去前面會有更開闊的天地……每個家庭的環(huán)境都不一樣,每個父母都不一樣,每個小孩都不一樣,每個人都不一樣,在不同環(huán)境的影響下人會變的不一樣,會有不同的想法,不同的道路,在不同的道路上,會同家人出現不同的沖突,每個人遇到的事情都不一樣,每個人的想法也不一樣,自己的想法也許會與父母的想法有出入,每個人性格不同,會做出不同的決定,會遇到不一樣的難題.會有一本難念的經
一定的,人生路漫漫,難免有困難,這些困難難免影響家里,所以家家都有本難念的經。
清官難斷家務事
清官:公正清廉的官吏。
解釋:家庭中的事情繁瑣復雜,清官也無法判明是非。
出處,《紅樓夢》第八十回:“這魘(yǎn 掩)魔法究竟不知誰做的?正是俗話說的好:‘清官難斷家務事’,此時正是公婆難斷床幃的事了!
父母千辛萬苦把我們拉扯成人,那個子女不是父母的心頭肉?正所謂捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了。多少文人騷客哀嘆:子欲養(yǎng)而親不在!而今如果父母健在,綿羊尚知跪乳,烏鴉且曉反哺,我輩尚不如禽獸乎?所以平時聽到或是看到這樣的報道,我總是牙根發(fā)癢,恨不能把那些不孝子孫拉過來千刀萬剮方解心頭之恨。古人云清官難斷家務事。家庭的糾紛本就是說不清的,一般人解決家庭糾紛也盡量是勸說雙方各讓一步,畢竟還要在一個鍋里吃飯嘛。
清官難斷家務事! 愛需要寬容和無私!
公說公有理,婆說婆有理,“清官難斷家務事”。宰相肚里能撐船。
永遠不要輕言分手,永遠不要輕出惡言,永遠不要隨便離家出走,永遠不要為了自己的小算盤和金錢利益相互計較,如果失去了那個曾經深愛著你的人,你擁有世上的一切榮華富貴,你會快樂嗎?失去了愛人和被人愛的權力,你便失去了世上所有的一切!懂得珍惜和付出,便會擁有幸福的家庭和人生!
兒不嫌母丑、狗不嫌家窮
《偈頌九十三首》
作者:【釋梵琮】【宋】
三世請佛不知有,顛狂普化翻筋斗。
貍奴白牯卻知有,寒拾相逢開笑口。
野干鳴,師子吼。
八兩斗斤,十升一斗。
不從他覓,須還自有。
犬不擇家貧, 子不嫌母丑。
兒不嫌母丑,狗不嫌家貧。路見不平,拔刀相助。朋友千個少,世上知音難覓。人貴思索。學而行之。
兒不嫌母丑,不等于所有的母親都如花似玉,即使曾經面似桃花,也經不住風雨的摧殘,逃不過人老珠黃。
兒不嫌母丑,不只是子女對母親容貌的偏愛和寬容,還包括對母親不恰當行為的諒解。
兒不嫌母丑,是因為無私的、是偉大、無法衡量的母愛。
兒不嫌母丑,無論多么偉大的母親,都不是完人。
無仇不成父子
作者 春蟲蟲
十來年前,我有個大學同學在電話里對我說:“前世是冤家,今世做夫妻;前世是仇人,今世做父子。”一言以蔽之,兒子是來討債的。上個月,我有個女友在電話里聲討她的老公,列舉了她老公和她兒子之間的種種斗爭,所舉的例子中,無一例外是父親對兒子種種行為的看不慣與責罵。我的女友很苦惱,覺得自己是夾心人,在父子倆的斗爭中精疲力竭。
她很苦惱地問:“是否別人家的父子也是這樣?”是否所有的父子之間都像仇人似地?我不敢斷言,但是我確實見過其他類似的父子關系。比如我的父親和我的弟弟之間,一直是爭吵多于和睦。
我弟弟的青春期過得頗不平靜——他看不慣我父親的言行,反過來,我父親也如是——幾乎每隔幾天就能聽到我父親責罵弟弟,而我弟弟,也對父親冷嘲熱諷,甚至離家出走,我至今仍記得自己騎著自行車滿城尋找弟弟的焦慮,也記得媽媽3天后找到弟弟后哄他回家的細節(jié);弟弟大學畢業(yè)后,我父親總想規(guī)勸他在單位里如何做人做事,而我弟弟將之視為九斤老太的過時論調而不予理睬甚至反其道而行之,氣得老父親渾身顫抖——這一切,在我弟弟自己做了父親后有了極大的改觀,自從他自己有了兒子,他開始對父親溫和起來,甚至體貼入微,而那時,我父親已年過60,脾氣也不再如以前那樣暴躁,最近十多年來,我弟弟與父親之間仍有摩擦,我弟弟卻節(jié)節(jié)退讓,直至陣地全失。
上兩個月讀《傅雷家書》,其中傅雷寫給他兒子傅聰的一封信中,提到的一個細節(jié),在我看來,與我家的情況是如此的雷同,特摘錄如下:“……但我做爸爸的總是犯了很多很重大的錯誤。自問一生對朋友對社會沒有做什么對不起的事,就是在家里,對你和媽媽做了有虧良心的事(編者在此句后注曰:父親教子極嚴,有時幾乎不近人情,母親也因此往往在精神上受折磨)。這些都是近一年中常常想到的……別忘了媽媽之于你不僅僅是一般的母愛,而尤其因為她為了你花的心血最多,為你受的委屈——當然是我的過失——最多而且最深最痛苦……跟著你痛苦的童年一起過去的,是我不懂做爸爸的藝術的壯年。幸虧你得天獨厚,任憑如何打擊都摧毀不了你,因而減少了我一部分罪過……”
傅聰也曾經離家出走,還是傅雷的長輩去世,令傅雷頓覺人生幾何,父子之間不必如此不堪,于是傅聰的媽媽和弟弟才去朋友家接了傅聰回家。如此看來,“前世是仇人,今世做父子”不無道理——有些兒子終生忤逆,甚至手刃父母,我想,這一定是他前世與這兩人不共戴天吧?所以,假如有人家的兒子不聽話,不孝順,令父母心力交瘁甚至傾家蕩產,這一定是前世欠了這人的巨債,今生,仇人討債來了——還吧,還清了,下一世他就欠你的了,下一世,你去做他的兒子,狠狠地折磨他好了。換言之,假如你今世沒生兒子而又為此耿耿于懷,很想下一世生個兒子?很容易的,你盡管得罪人甚至害人去,你的仇人越多,下輩子你的兒子越多。
開始是老子把兒子壓在身下不能動! 后來是兒子把老子壓在身下不能動!
為人父母者,千萬不要愛子心切,造成物極必反。愛有時要用對方知道的方式相互給予;愛有時要用對方能接受的方式來傳播;換種方式來愛對方,就會像蜜糖一樣,外邊是甜的中間也甜。
“家庭”正如古人所說,無怨不成夫妻,無仇不成父子,估勿論感情是好是壞,只要能有幸成為夫妻,也許真是上帝的安排,是確確切切的緣分。緣分就愛,愛就是包容,是妥協(xié),甚至是委屈,愛是相互的。愛并不是為一個人去死,而是為愛去理解,去體貼,一個男人習慣了一個女人的任性,撒嬌,甚至是無理取鬧,無事生非,那就是真正的愛。反之,一個女人能為自己深愛的男人,去改變自己,遷就男人,這就是愛中的大愛! 父子與妻子雖說關系親切,也不免要有磕磕絆絆,也沒什么大不了。所以人應不拘小節(jié),看得開才能快樂。所有的父子之間都會有些仇,所有的夫妻之間都會有些怨,也就是說一家人免不了總會有些家庭矛盾。