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清晰地寫在垃圾桶上的幾個字：“垃圾不得隨意丟棄，否則將被檢控”�！澳闳绾稳绾�，將會被檢控”，則是我們在香港看到的最多“提示”。機(jī)動車不按規(guī)定停車，會被檢控；今年，香港實行全面禁煙，只要是“頭上有屋頂”的地方，全都不能吸煙，你如果違反，就將被檢控；在地鐵中不講文明、吃東西、暴粗口，會被罰款、檢控……
我知道，“檢控”只是威懾罷了，大多數(shù)香港市民，之所以能夠非常自覺地遵守公共秩序以及規(guī)則，一方面源于文明素質(zhì)，另一方面，也是源于經(jīng)濟(jì)學(xué)上對效率的追求——如果大家都能夠遵守規(guī)則行事，那么整個社會勢必也能高效運(yùn)轉(zhuǎn)！所以，我看到香港也有堵車的時候，但很少有內(nèi)地司機(jī)隳突左右、任意加塞、亂摁喇叭的場面出現(xiàn)，行人過馬路也大都是“紅燈停、綠燈行”，即便是很繁華的路口，你也很少見到警察或者“交通協(xié)管員”在維持秩序。
香港的“法治精神”，就是如此深入骨髓。我在香港看到最多的，就是秩序井然的排隊：坐公交車排隊、坐地鐵排隊、就連中午，吃完午飯的辦公室文員們，回到大樓坐電梯，也會很自覺地排成“一字長蛇”，講究個“先來后到”……但是，嚴(yán)格地遵守規(guī)矩，并不代表人們就不追求自由，而且，這種自由權(quán)利的行使，在某些方面還顯得非常寬泛。我在香港，能夠三天兩頭地遇到規(guī)模不等的“游行示威”，大批警察都會在附近駐點(diǎn)，但也就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地“防守”，一般輕易不過去干預(yù)。香港的報紙、雜志、電視、廣播，更是各種聲音，都能看到、聽見，香港人普遍認(rèn)為，“言論自由”是法治的前提，“表達(dá)權(quán)”是公民最基本的一項權(quán)利。
金庸先生特別強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：“香港十年，****的變化，就是政治制度和生活方式‘不變’！所以，它能包容各種力量，在相互的有序博弈中，求得社會的平衡�！彼麘c幸自己能生活在香港，有這樣寬容民主的氣氛，這也是所有創(chuàng)作者，最希望獲得的氛圍！
香港是個典型的商業(yè)社會，我既看到住在公屋里的窮人，生活是如何艱辛，也見識了蓋在半山、山頂?shù)膭e墅，以及各種好車所顯示出來的富人氣派。但是，香港的大多數(shù)窮人，并不像內(nèi)地一樣，具有強(qiáng)烈的、所謂的“仇富心態(tài)”。我曾經(jīng)問過一些在香港低收入的人：“面臨貧富差距，你們有怨言嗎？”大多數(shù)人的心態(tài)之好，令我驚奇。他們說：賺錢多少，一靠運(yùn)，二靠命，三靠自己努力。那些住在半山的富人們，不也是大多靠自己奮斗起家的？我們之所以受窮，還是因為努力不夠、或者是本事不精，有什么可抱怨的呢？關(guān)鍵是，對我們這些窮人，政府是要管起來，所以，我們也餓不死，看病也有保證，香港稅率又低，所以，也用不著很緊張！……
看得出來，在“法治精神”指引之下的“市場經(jīng)濟(jì)”，由于大多數(shù)人競爭的機(jī)會是平等的。所以“不當(dāng)?shù)美钡某杀竞艽�，形成�?quán)力資本、或者裙帶利益集團(tuán)的幾率并不大。人們何必仇富呢？況且，香港的社會福利、慈善事業(yè)非常發(fā)達(dá)，著名的“香港賽馬會”，就是一個龐大的非牟利、公益慈善組織，這些慈善組織可以在很大程度上，進(jìn)行社會財富的第三次分配，緩和社會沖突，所以像內(nèi)地“乞丐病死在派出所門口”這類慘劇，在香港是根本不會出現(xiàn)的！
當(dāng)然，在香港林立的高樓和漂亮的海灣之外，我還看到一種可怕不容樂觀的“高能耗與重污染”困擾著香港。廣東境內(nèi)的珠江，污染日益嚴(yán)重，處在珠江入海處的香港，也明顯深受其害——我們?nèi)ゴ髱Z山時，能明顯看到一半的海水是深綠色、而另一半則是污濁不堪的黑色——那就是珠江與大海的區(qū)別（兩會時，香港代表委員有大量提案、議案，都是關(guān)于督促內(nèi)地省份加強(qiáng)珠江污染治理的）。而由于香港的土地有限，高樓的密集度也是越來越高，加上大多都是玻璃幕墻建筑，所以吸熱強(qiáng)、散熱慢，要依靠空調(diào)的大量使用、來調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度。所以，香港絕大部分建筑物內(nèi)，溫度極低，辦公室上班的人都要西服革履、甚至穿著毛衣，以免凍病，但一出來，則是高溫不去，揮汗如雨，完全是“冰火兩重天”！這種“高能耗”的建筑模式，簡直就是一種惡性循環(huán)：樓越密集，散熱就越大，城市溫度的“熱到效應(yīng)”就越明顯，城市溫度越高，樓宇里的空調(diào)耗電量就越大……我看，內(nèi)地不少城市的官員，都把香港的城市景觀視作“圭臬”，紛紛打算把自己的城市“改造”成“小香港”，姑且不論，這些香港的地理、人文環(huán)境是沒辦法完全“拷貝”的，這在某種程度上，表現(xiàn)出內(nèi)地某些官員的心理，是多么的空虛與不自信啊！更重要的是，在追求環(huán)保節(jié)能方面，香港，實在不是一個值得效仿的、好的“模板”（盡管香港在厲行節(jié)能、減排的措施，已經(jīng)領(lǐng)先內(nèi)地不知其多少倍了），但遺憾的是，我們在外表的設(shè)計上，太迷戀香港了，而骨子里的精神和文化品質(zhì)，香港與內(nèi)地，則完全是兩個世界！
曾憲梓先生，霍英東，都是在香港靠白手起家的知名人物，他們晚年都把更多的精力，放在了社會活動和慈善捐贈上，曾憲梓先生十幾年來，向內(nèi)地捐了六個多億，要知道，對于一家制造業(yè)（領(lǐng)帶加工）企業(yè)而言，這不是一個小數(shù)目了！更關(guān)鍵的是，老先生對自己很“摳門”——甚至包括請我們吃飯，他點(diǎn)的菜都不貴，還要求大家必須全都吃完，不能浪費(fèi)，如果實在吃不下了，他也要打包拿回去吃！……這讓我聯(lián)想起前幾年拍攝霍英東，你實在難以想象，霍先生的辦公室，又小又寒酸，他說，我們發(fā)財都不容易，都是窮苦人出身，現(xiàn)在勤儉一點(diǎn)沒壞處，畢竟，公司不是我一個人的，也是社會財富嘛！
這兩年，隨著內(nèi)地“自由行”客人的持續(xù)增多，刺激了香港的旅游、商業(yè)、餐飲和各項服務(wù)業(yè)的發(fā)展，也給香港經(jīng)濟(jì)帶來活力。香港人能說普通話的多了，他們跟內(nèi)地建立交往的意識，也明顯更加強(qiáng)烈了。但是，香港中小學(xué)的教育，目前，仍舊存在“兩不靠”——“母語教育”推廣了半天，最多也就是“廣東話”教育，學(xué)生的普通水平話還是較差，傳統(tǒng)上的“全英文教育”，又因為被“母語教育”政策所沖擊，弄得很多學(xué)校無所適從！這也是被很多香港人所詬病的，因為，按照這個模式教育出來的大批孩子，中文可能不行，英文可能也不行，都屬于“半吊子”工程。有人指出：香港人是要加強(qiáng)對中國的認(rèn)同感，但必須探討出更好的教育模式！