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執(zhí)子之手，與子偕老。這句話(huà)，夫人悄悄遞給給我的紙條上寫(xiě)的，是完整詩(shī)歌中的一句，每每想起，我都很感動(dòng)。
《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》
【原文】
擊鼓其鏜，踴躍用兵[1]。土國(guó)城漕，我獨(dú)南行[2]。
從孫子仲，平陳與宋[3]。不我以歸，憂(yōu)心有忡[4]。
爰居爰處？爰喪其馬[5]？于以求之？于林之下[6]。
死生契闊，與子成說(shuō)[7]。執(zhí)子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮[8]。于嗟洵兮，不我信兮[9]。
【譯文】
戰(zhàn)鼓擂得鏜鏜作響，戰(zhàn)士踴躍操練刀槍?zhuān)粐?guó)都、漕邑筑城墻，獨(dú)我從軍奔（bèn）南方。‖跟隨將軍孫子仲，平定他國(guó)陳與宋（陳國(guó)、宋國(guó)）；久久不能把家回，憂(yōu)心忡忡心兒碎�！睦锿＼姲褷I(yíng)扎？慌了神兒丟了馬；哪里尋它哪里找？荒野林下臥芳草。‖生死離別啊聚散悲歡，我們?cè)?jīng)許下山盟海誓的誓言：“今生拉著您的手永結(jié)美好，與您永不分離白頭到老！”‖我聲聲嘆息今離散，不能相見(jiàn)多悲嘆；我聲聲嘆息天涯遠(yuǎn)，不能信守誓言把家還（huán）……
【注釋】
[1] 鏜：tang，擊鼓的聲音，象聲詞。踴躍：跳躍刺殺的樣子。 兵：兵器，刀劍。
[2] 土、城：名詞作動(dòng)詞，壘土砌墻和修筑城池的意思。 國(guó)、漕：“國(guó)”的本義是城邑，后來(lái)既指城市也指國(guó)家，這里指國(guó)都或大城市，指國(guó)家也說(shuō)得通；“漕”是當(dāng)時(shí)衛(wèi)國(guó)的一個(gè)地名，小城邑，在今河南北邊的滑縣境內(nèi)。
[3] 從：跟隨。 孫子仲：當(dāng)時(shí)將軍的名字。 平：調(diào)和。
[4] 不我以歸：“不以我歸”的倒裝，不讓我回家的意思；“以”通“與”（yǔ），動(dòng)詞,，給予，授以，予以。注意古代漢語(yǔ)語(yǔ)法中，“否定副詞＋動(dòng)賓詞組”，動(dòng)詞的賓語(yǔ)一律前置以示強(qiáng)調(diào)，如“時(shí)不待我”當(dāng)作“時(shí)不我待”，以次類(lèi)推。
[5] 爰：“于何”的合音，在哪里的意思。 居：停留。 處：住宿。喪：丟失。
[6] 于以：于何，在哪里的意思，表疑問(wèn)。
[7] 契闊：聚散、離合的意思。契，聚合；闊，離散。 成說(shuō)：訂立誓約。
[8] 于嗟：吁嗟，嘆詞。 不我活：不和我相聚。 活：通“佸”，相聚。
[9] 洵：遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)。 信：守約，指不能自己信守“與子偕老”的誓言。
白頭偕老
釋 義
白頭：頭發(fā)白；
偕：共同。
夫妻共同生活到老。白頭偕老，又可說(shuō)成“白首偕老”。
出 處 明·陸采《懷香記·奉詔班師》：“孩兒，我與你母親白頭偕老，寶貴雙全�！�
示 例 婚禮上，來(lái)賓們由衷地祝愿一對(duì)新人～。
【白頭偕老】指夫妻相親相愛(ài)，共同生活一輩子。用來(lái)頌揚(yáng)愛(ài)情專(zhuān)一，忠貞不渝的夫妻生活。
反映了人們對(duì)美滿(mǎn)婚姻的追求和向往。
詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·鄘風(fēng)·定之方中
定之方中，作于楚宮。揆之以日，作于楚室。
樹(shù)之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。
升彼虛矣，以望楚矣。望楚與堂，景山與京。
降觀(guān)于桑，卜云其吉，終焉允臧。
靈雨既零，命彼倌人，星言夙駕，說(shuō)于桑田。
匪直也人，秉心塞淵，騋牝三千。
[題解]
贊揚(yáng)衛(wèi)文公建設(shè)楚丘，中興衛(wèi)國(guó)。
[注釋]
1、定：營(yíng)室星。古時(shí)建城觀(guān)星象，此星謂定星。
2、揆（kuí）：測(cè)度。
3、虛：同“墟”。
4、允：誠(chéng)然。臧：好。
5、星（qíng）：晴。
6、說(shuō)（shuì）：止，到。
7、匪：通“彼”。
8、騋（lái）：高七尺以上的馬。
9、牝（pìn）：母馬。
[譯文]
營(yíng)星已在天正中，正是吉時(shí)建楚宮。測(cè)量方位憑日影，風(fēng)水寶地屬楚室。先種榛樹(shù)和栗樹(shù)，再種梓漆和梧桐，琴瑟需用好樹(shù)種。
登上漕邑舊城墟，遙遙相望楚城處。先看楚城河堂邑，大山高丘觀(guān)仔細(xì)。下山喜觀(guān)桑林密，卦辭說(shuō)得真吉利，正是虎踞龍盤(pán)地。
及時(shí)春雨細(xì)飄零，管車(chē)官吏傳命令。天氣晴了把車(chē)駕，文公要到桑田里。忠心耿耿是仁君，為民深謀更遠(yuǎn)慮，且養(yǎng)馬兒三千匹。
賞析：
《定之方中》歌頌衛(wèi)文公建國(guó)興邦，刻劃了一個(gè)勤于政事，腳踏實(shí)地，深謀遠(yuǎn)慮的君主形象。因?yàn)樾l(wèi)文公的興建都城，是在“衛(wèi)為所狄所滅”的背景下，“工東徙渡河，野處漕邑�！痹邶R桓公的扶持下，“文公徙居楚丘，始建城市而營(yíng)室，得其時(shí)制，百姓悅之，國(guó)之殷富。”（參《毛詩(shī)序》《定之方中》）以紀(jì)實(shí)的手法敘述衛(wèi)國(guó)的振興，但在構(gòu)思中著力突出營(yíng)建都城這一事件，以及衛(wèi)文公在建造中的形象，因?yàn)檫@是立國(guó)之基，也才有了第三節(jié)的國(guó)力強(qiáng)大起來(lái)。