管好自己的“一畝三分田”
一畝三分地。滿族是我國北方的游牧民族,1644年建立清王朝之后,為了及時了解農(nóng)時,熟悉節(jié)令,皇帝便在驚蟄時節(jié)乘龍輦從正陽門到先農(nóng)壇耕地。當(dāng)時劃出的這一塊地叫“演耕田”,每年由皇帝、皇后演示“親耕”,表示普天之下該種五谷了,并以此顯示其對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重視。這種做法世代沿襲,他人不得將地改作它用。當(dāng)時皇帝“親耕”的這塊地恰好為“一畝三分”,于是,人們推而廣之,將個人利益或個人勢力范圍稱為“一畝三分地”。
“一畝三分地”還與二月二的“龍頭節(jié)”有關(guān)。農(nóng)歷二月初二,傳說是龍?zhí)ь^的日子,它是中國農(nóng)村的一個傳統(tǒng)節(jié)日,名曰“龍頭節(jié)”。據(jù)說這個節(jié)日起源于三皇之首伏羲氏時期。伏羲氏“重農(nóng)桑,務(wù)耕田”。每年農(nóng)歷二月初二這天,“皇婚送飯,御駕親耕”,自理一畝三分地。后來,黃帝、唐堯、夏禹等紛紛效法先王。到周武王,不僅沿襲了這一傳統(tǒng)做法,而且還當(dāng)作一項重要的國策來實行,在二月初二這天,舉行盛大儀式,讓文武百官都親耕一畝三分地,這便是“龍頭節(jié)”的來歷。
龍頭節(jié)這天,北方農(nóng)村家家都要做餅,稱作“龍鱗餅”,說龍有了鱗就不會受凍。還要做面條,叫“龍須面”,為的使龍在新的一年里更健壯有力。再就是“煮豬頭”,這豬頭都是在臘月里殺豬時割下來,割下后就吊在房梁上,直等到二月二這天才摘下來洗涮蒸煮——家家院子里都彌漫著肉香,以等待龍的醒來。據(jù)說,這天如果龍還沒醒,那轟轟的雷聲就要呼喚了。醒來的龍,人們都爭著往家里引。早晨很早就到河邊去挑水,一路上還撒谷糠或灶灰,一直到院落里。引龍敬龍,為的是求得一年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。有句諺語說:“二月二,龍?zhí)ь^,大囤滿,小囤流”。于是過“龍頭節(jié)”的時候,家家院落里還要“畫倉子”,人們手里拿個小盒兒,里邊裝滿灶灰,然后一把一把地在院中撒畫,先畫出尖尖的倉頂,再畫鼓鼓的倉肚,最后畫倉門,門是很小的,像個寶葫蘆。然后抓些五谷雜糧放在倉子里,上面還要壓個小石頭,以防雞、鳥來食。
龍?zhí)ь^了,蟄伏了一冬的動物開始蘇醒,害蟲也蠢蠢欲動,所以人們在慶賀龍?zhí)ь^的時候,又有抑制害蟲的習(xí)俗。這天,家家都要“煎年糕”,把年糕放在鐺子里煎來煎去,每回都要翻上幾次,據(jù)說,這樣寓意煎死害蟲,它就不會糟蹋莊稼了。如今,農(nóng)村家家戶戶豐衣足食,過“龍頭節(jié)”的人又多了起來,人們不是寄希望于“龍?zhí)ь^”,而是啟用這個古老的風(fēng)俗,作為一項娛樂活動來活躍文化生活,給節(jié)日再添一點喜慶氣氛。
皇帝的“一畝三分地”,是皇帝親耕的試驗田,是皇帝的絕對私產(chǎn)。先農(nóng)壇,又名山川壇,是明、清兩代帝王祭祀先農(nóng)、山川、神祗、太歲諸神的地方。本項目具體座落在神祗壇和地祗壇。其功能是皇帝用來祭祀先神之場所,特別的是明、清兩代皇帝著布衣種地之所,民間所說的皇帝“一畝三分地”就在這里。
在封建時代,土地財產(chǎn)是所有財產(chǎn)中****的財產(chǎn)。所謂“普天之下莫非王土”充分說明了統(tǒng)治者對土地的高度重視;实墼谶@里親耕的“一畝三分地”有著極其重要的象征色彩,它是通過親耕親做來表示對土地的擁有。也象征社稷的繁榮昌盛。另外,這幅地塊有著同北京城墻一樣悠久的歷史。始建于明朝永樂十八年,跨越明、清兩代。見證了多少改朝換代的江山變遷。所謂滄海桑田在這里尤值得玩味。這一片區(qū)區(qū)“一畝三分地”的桑田,歷史賦予了它多么濃厚的象征色彩!先農(nóng)壇所祭祀的神,是農(nóng)耕文明中最重要的神之一——先農(nóng)神。從這里我們可以看出,在中國傳統(tǒng)社會里,以食為天的價值觀念。這里所傳遞出的不簡單是農(nóng)耕觀念,我們可以借此看到傳統(tǒng)價值觀念對自然神的敬畏,對農(nóng)神的尊崇,對土地的依賴。皇帝在這里的祈愿實際上代表國家的祈愿。它表達了對五谷豐登、豐衣足食、天下太平的向往和要求。特別有意思的是,明、清兩代皇帝在這里所扮演的角色。皇帝在天壇、地壇祭天時都是身穿龍袍,自喻天子祈求天地保佑。而在這里,皇帝卻毅然脫下了象征皇權(quán)的龍袍;身著布衣,躬身親犁。不但自己親耕,還要大臣耕種。這可以看出,面對先農(nóng)神,皇帝甘愿自貶為農(nóng)民,作為普通勞動者辛勤耕耘。以表示“粒粒皆辛苦”的勞動價值觀念以及對土地和先農(nóng)神的絕對虔誠。傳說中的恭親王求雨成功,可以看成是某種神秘的結(jié)果。它的靈驗證明了這里所供奉神明的存在。這里所供奉的神,主要有五岳、五鎮(zhèn)、五山神,四海、四瀆神。在這里我們可以看到,對自然力的頂禮膜拜。同時,也有著山水結(jié)合的自然觀。所有這些都是值得我們?nèi)ブ匾暤乃夭摹_@幅地塊的現(xiàn)狀,基本上已經(jīng)看不見歷史脈絡(luò)。歷史的變遷,使它基本被淹沒在舊城區(qū)中去了。只留下一點殘跡存在其中,但很難去想象500年以來的歷史片段。
先管好自己的“一畝三分田”
做好自己分內(nèi)的事情。無論從事哪一項工作,先做好自己無疑是最重要的,先做好自己本分的事情,履行好自己分內(nèi)的責(zé)任。如果一個和尚連自己的鐘都撞不好的話,更高的修行是不能談的。我們通?吹降默F(xiàn)象是評論者多而實踐者少,當(dāng)自己沒有站穩(wěn)的時候也無從談起行走,做自己應(yīng)該做的,并且全力把它做好。
忙不是理由。越給自己理由的人其實越是在不斷的“放縱”自己的任性,猶豫、徘徊一次就是將困難放大一次,困難在我們自己的想象中其實被放大了很多倍!缎ど昕说木融H》里有一句話讓我影響深刻:人不是忙著活,就是忙著死。這話直接而有哲理,只要是活著,“忙”就是必然的狀態(tài),也是生命的真諦,不能將它作為推脫的理由。心是如何累起來的?答案就是如此,是自己喊累了自己。
沒有“如果”。在很多情況下,我們也會有很多以“如果”開頭的句子,成功的人往往是因為不給自己任何退路的緣故,所謂凡事都是“逼”出來的。假設(shè)會消磨自己的意志,丟失在握的機會,做任何事情都會消極怠工。投入的工作會讓自己忘卻一切痛苦和憂愁。在長期的工作里,我們不難發(fā)現(xiàn),將熱情貫注在工作上的時候,會覺得自己每天的精神都很旺盛,顛峰狀態(tài)的自己會沒有疲勞與煩惱,覺得生活很美、周圍很美、自己很不錯。習(xí)慣了成功者狀態(tài)的人會很不習(xí)慣推辭之類情緒的人。借口是最累人的東西,內(nèi)心的疲勞遠比身體的疲勞痛苦。
越平凡越不凡。甘于持之以恒的做小事的人最后往往會取得驚人的成績,我們暫且用量的積累到質(zhì)的變化來說明,但是,有一件事情我想大家都會認(rèn)同,那就是如果你常常想同時做幾件事情,到最后你會發(fā)現(xiàn)都是“半成品”,一件都沒有徹底的完成。因為,不專注就不能做好事情。只做自己“分內(nèi)”的事情,只專注于自己的專長,不跟風(fēng)、不盲目效仿,精益求精的做好一件事情。貪圖太高就意味著忘卻基本。
對自己負責(zé)就是對團隊最好的負責(zé)。怎樣才算是對自己的團隊負責(zé)?我想應(yīng)該是首先對自己負責(zé)。因為倘若一個人對自己都不負責(zé),不去關(guān)注的時候,何談對團隊的負責(zé)。員工對自己負責(zé),就會有“愛崗敬業(yè)”,就會有熱情和奉獻。當(dāng)每一個人對自己負責(zé)的時候,一個企業(yè)就會有家的感覺,就會有強大的凝聚力,就會有文化的出現(xiàn)。因為“家”是自己要住的,料理好它是自己應(yīng)該做的,這些都和自己密切相關(guān)。(龍正儒)
守著一畝三分田過日子
一畝三分地——一份穩(wěn)定的收入,一份穩(wěn)定的工作,相對的穩(wěn)定,一段時間,總會打破這個穩(wěn)定的平衡,剩者為王,每個人都守著自己的一畝三分地,不知所云。。。
穩(wěn)定——是誰告訴我人的一生就是在折騰,越折騰越有意思,穩(wěn)定了,就會變得越來越?jīng)]有追求了。
我要守著我的擁有:過去也是一種擁有,對于過去發(fā)生的,是對是錯,都不重要,關(guān)鍵是從經(jīng)歷中重新成長起來,眼光總是往前看
能量是守恒的,人的精力也是有限的,左邊關(guān)注的多了,右邊可能就無暇顧及,人生三百六十度,哪個維度是你的重點?
有些事情,難道真的是命中注定的嗎,性格決定命運,性格是遺傳的,推論說自己的命運難道自己決定不了,當(dāng)然我知道這樣的推論是太簡單啦,很多因素都在影響。思想、哲學(xué)、理性、現(xiàn)實。。。。
可以啊,都可以啊,對方如是說,你的建議很好啊,多么虛偽的回答,這樣的合作特別的沒有意思,表面上的一團和氣,底下藏著波濤洶涌。工作也在折騰,生活也在折騰,大家都在為了自己的一畝三分田打拼折騰。
為何不管好自己的一畝三分田?非要到其它地方分一杯羹?
開心農(nóng)場。地、等級、種子、房子、環(huán)境都是可以速成的,前提只有一個,你必須有錢!疤て畦F鞋無覓處,得來全不費功夫”,這句話其實并不是形容一個人的,而是兩種人。有些人盡管踏破鐵鞋上下求索,卻依舊一文不名一事無成,屢敗屢戰(zhàn)雖然精神可嘉,卻依舊難以在這個以成敗論英雄的世界獲得社會尊重,阿Q的自我安慰中難以掩蓋失敗的落寞和凄涼。有些人卻可以無所事事坐享其成,功成名就好比天經(jīng)地義,金錢權(quán)力美女香車擋都擋不住,易如囊中取物,酒足飯飽之余還會偶爾發(fā)一句感嘆:咱窮得只剩下錢了,可憐啊!世界從來都是這樣。有時想想真沒意思。一想到自己再怎么努力也趕不上別人發(fā)達的速度,也就想放棄農(nóng)莊的經(jīng)營。后來想想,算了,沒必要和人家比來比去,他種他的櫻桃,我種我的葡萄,他養(yǎng)他的狼犬,我餓我的小狗,世界遼闊,各有各的活法,比不上別人,就去努力縮短差距,無法縮短差距,就努力去適應(yīng)現(xiàn)在的生活,畢竟,人是一天一天的活過來的,管好自己一分三畝田,心安理得享受好了今天,就是對自己最好的交代?偸怯凶詈笠唤z奢望,世間自有公道,付出總有回報。只要努力,我總會有一天能夠活出真的自我,明白人生的真諦的。
做好自己分內(nèi)的事情!
做自己應(yīng)該做的,并且全力把它做好!
將熱情貫注在工作上的時候,會覺得自己每天的精神都很旺盛!
持之以恒的做小事的人最后往往會取得驚人的成績,不專注就不能做好事情!