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“人往高處走，水往低處流”是一句俗語，前一句“人往高處走”是表示人的志向和追求，人的本性是向上的，是要優(yōu)于同類人并不斷提升自己的�！八吞幜鳌笔且环N自然客觀規(guī)律。在重力的作用下，水會自然往下流的。這是一句勵志的話，是說人要是不努力、不奮斗就會像水一樣只能往下流了。
人活著應(yīng)該要有抱負，有理想，有追求，生活才不會平庸，平淡無味，美國羅斯�？偨y(tǒng)曾經(jīng)說過，如果因為無能或缺乏勇氣去追求，而過著幸福，祥和的生活，這對于一個國家，或個人，都是沒有價值的。確實，人生要過得精彩，我們就應(yīng)該盡我們所能往高處走．但這是否和水往低處流的觀點矛盾呢？在我看來，這一點也不。水往低處流，是一個自然現(xiàn)象，也是一個自然規(guī)律，這樣才能節(jié)省能量．第三.我覺得為人應(yīng)該低調(diào)，就象腳下的泥土，永遠都那么黑不溜秋，但很堅實，永遠不會讓人覺得浮躁，而且為人低調(diào)，即使你成功了，意氣風發(fā)，為人低調(diào)，而不趾高氣揚，也不至于跌得太慘，多少成功人士，多少大起大落，“人往高處走，水往低處流”,多么深奧的一個哲學原理，
人生應(yīng)該要有所追求，要給自己樹立人生目標，這樣才能在工作和生活中給自己壓力壑動力，促進自己不斷提高，不斷進步。但同時我們也不能好高騖遠，盲目的追求一些不實際的目標。每個人都有自己的特長和不同的優(yōu)點，我們應(yīng)該把握好自己的定位，充分發(fā)揮自己的優(yōu)點，在自己所擅長的領(lǐng)域訂立奮斗目標，腳踏實地，一步一個腳印的朝著自己的目標前進。
水往低處流本來是一種自然規(guī)律，在這里，只是一個對比，凸顯出人與“物”本質(zhì)的不同，知道“逆水行舟吧”，如果你不用力朝自己的方向劃，那么只能隨波逐流。但是沒有人想自己“江河日下”，不管你有意識的還是無意識，總是想著改變自己提高自己，想自己越來越好，這正是“人往高處走”的具體表現(xiàn)。
“人往高處走，水往低處流”，一條樸素的俗語道出了階級社會中每一個成員的共同心聲。 在階級社會中，如何“走”，怎樣“流”？歷來存在著兩種截然不同的觀點。一是階級與斗爭、革命聯(lián)系在一起的“暴力”觀念，貫穿了“成王敗寇”的“賭徒精神”，“王侯將相寧有種乎”、“高貴者最愚蠢，卑賤者最聰明”、“革命無罪，造反有理”吹響了一個階級推翻另一個階級的集結(jié)號。當然，也包含了“與人斗其樂無窮”的“腥風血雨”、“苦其心志、勞其筋骨”的“臥薪嘗膽”、“謊言說一百遍成為真理”的“欺世盜名”、“無毒不丈夫”的“不擇手段”。過去一個世紀在中國大地上演進著的這段歷史，高效率地凝聚了中國人“上”“下”流動的與“斗爭”、“革命”密切相關(guān)的命運交響樂。二是資產(chǎn)階級的“溫良恭儉讓”，帶著那個階級固有的軟弱性，“不以成敗論英雄”。在他們看來，無論你是走到權(quán)力的頂點，還是財富的頂點，甚至是知識的頂點，如果“唯利是圖”、沒有教養(yǎng)，如果“不擇手段”、道德敗壞，仍然是精神上的“赤貧”。用生活品味考察人所屬的社會等級是一個更為恒常、更為有效的標準。我們?yōu)槭裁唇?jīng)�？吹窖p萬貫的富豪（暴發(fā)戶），其舉止和品位實際上還是“昨日赤貧”？因為一個人可以在一夜之間暴富，但不能在一夜之間改變自己的時候格調(diào)。從這方面講，“培養(yǎng)一個貴族需要三代人”的說法不能說沒有道理。例如，我國歷史上的劉邦，后來貴為天子，但他的人格品味仍然逃不出當年的“市井流氓”；朱元璋雖然“運籌帷幄，決勝千里”，卻永遠擺脫不了幼年卑賤命運的報復心理、對權(quán)力的絕對崇拜和殘酷無情。
水不往下流，死也．人不往上走不志也．大海永遠是水的天堂．人的天堂在高處．所以我們要不屑努力的爭取自己走的更高．
人往高處走,水往低處流.似乎是人們的常識.意思似乎是鼓勵人們向上攀登.表現(xiàn)一種志氣. 我對你所說的這句話的理解,不勝寒,表面上看很直觀,你站在山上肯定比在地面上寒冷....孔子曾曰：水有五德。仔細想來，這水川流不息，惠及一切生物，乃有德；浩大 ... 于是乎，“水往低處流”這一千古不變的常態(tài)，反過來又被用來激勵世人要“人往高處走”。
人應(yīng)該是向前走,向前發(fā)展的。“水往低處流”是因為地心引力的作用,這是一種自然規(guī)律�！叭送咛幾摺笔且驗槿讼蛲篮谩⒆非笸隄M的心理作用，這是人自我發(fā)展的客觀需要！“高處不勝寒”現(xiàn)在比喻一些位高權(quán)重的人，沒有知心的朋友，經(jīng)常感覺被別人從高高的位置上推下來．簡單的說就是，站在高高的地方承受不住那里的風寒．又比喻一個人在技藝或修為上所達到的極高境界。境界越高，能夠做伴的人就越少，越會感到孤獨與寒冷。
“人往高處走”是對人對己的一種勉勵，令我們奮發(fā)向上的動力。有了動力，你才能成就一番事業(yè)。
（轉(zhuǎn)載）
往高處走的路是越走越窄，往低處流的河是越流越寬！
小時候老人常說：人往高處走，水往低處流！感覺往低處流的水是沒上進心，是自甘墮落的不思進取的意思，仿佛做人就該向上再向上，百尺桿頭再進一步，做人上人。這個道理相信是代代相傳的。
活了小半輩子了，好像越來越覺得這個道理有問題。
現(xiàn)實生活中，朋友間，親人間，周圍一切的認識或不認識的人，常常聽到看到最多的就是--好累，好忙，好煩，好辛苦！特別是成功了或正在成功途中的人，有時候真有點同情他們。心理學家稱現(xiàn)在這些叫亞健康！我理解的亞健康就是不健康，呵呵。人的身體身體生病只有兩種情況：1，外邪侵襲；2，內(nèi)部心態(tài)出問題。這個亞健康就是典型的心理出問題，是身體出問題的前兆。
中國的先賢幾千年前就提出了：人法地，地法天，天法道，道法自然 的經(jīng)典理念。舉目看看，前人后人，周圍人有幾個在這樣做呢？如果真的這樣做了的話，那么，這個人往高處走，水往低處流的說法或許就該修正了。
現(xiàn)在的人在嘈雜的大都市生活久了大都喜歡去名山大川感受一下自然，我們就從這個大山的里面的自然來說說吧，記得還是九十年代末那時候我做旅游，常去峨眉山，山間的小溪終年水長流。順流而下，溪水清澈甘甜，匯集成小河一路奔騰到了樂山，在大佛腳下，青衣江、岷江、大渡河，三江匯合，此時的水已經(jīng)不再清澈，也沒有溪水的甘甜。但它任然是生命賴以生存的資源，過重慶一路匯合更多的江河，到萬縣（古稱萬州）已經(jīng)形成了中國的血脈之水--長江！經(jīng)三峽出夔門到武漢江面已經(jīng)沒有躁動，平緩而開闊。至上海長江就走到了作為淡水河的盡頭，融入了更大的更廣更深的黃海。這大概就是一滴溪水的由高至低的全過程吧。
縱觀整個流程，海拔3099米至海平面由高至低順勢而為，途經(jīng)懸崖、陡壁、險灘、峽谷至寬廣河床，從咆哮沸騰、狂嘯奔流，到平緩靜流。從甘冽可口、清澈見底，到渾濁苦澀。這個是何等裂變。
我們再看看人往高處走。年幼時，家庭的呵護，長輩的關(guān)愛，就是為了給年幼的你一個高起點高平臺，學校的補習，暑期的補習，各種時新的文體愛好培養(yǎng)，就是為了提早打造出一個所謂的高素質(zhì)的你。踏入社會，世間炎涼，人情冷暖，仕途起伏，無不讓你感到壓力、緊張、疲憊以及無賴。世俗的社會人們?yōu)榱饲蟮酶呶弧⒏吖�、高薪，光鮮的臉面，逐步裂變自己的本真，包裹內(nèi)心的真我。艱難而辛苦的奮斗到中年，身體的內(nèi)部的高就出來了，高血壓、高脂肪、高膽固醇，失眠，憂郁等等毛病就開始報復不算太老的你。
老話又說心比天高，命比紙薄。感覺這兩種老話，一定不是出自一個人，前者應(yīng)是俗人，后者必是哲人。
人呀，何苦把自己那么辛苦的往山尖弄呢，大家都有過爬山的感觸吧，地震前我們每周去青城山爬山，我感觸很深。每每跨進山門，清新的空氣沁人心脾，緩步山腳階梯那感覺真愜意。拾階跨步登山開始，逐級上升，呼吸加快，身體也慢慢沉重了起來，好不容易上去山頂，已經(jīng)是大汗淋漓了。山頂遠眺好一番景色，飽了眼福，累了雙腳，付出了汗水。少時停留，又開始下山了，每每這個時候我就在想，如果排除掉為了鍛煉身體感受自然的理由外，我上山來干啥，山高人為峰，這樣的目的達到后，接下來是什么呢？一直站在高處放哨嗎？高處不勝寒，不可久留，還得往下走，所以，現(xiàn)實生活中還是不去苛求那個高了。
回頭我們還是學學水吧，從開始的頑劣不遜，狂傲不羈，到最后的平和寬厚；從開始高高在上，到最后的唯我最低；從開始的清澈無瑕，到最后的無限包容。是何等的的一種境界呀！
古人有太多的以水為師的經(jīng)典語句，曲則全，至柔至剛。還是往低處走吧。走得輕松，走得自然，走得平和。
再說水，但凡有點文化的都知道，水是可以蒸發(fā)的，看似沉寂的水，在悄無聲息的時候就升華了，佛教是不求長生的，隨時可以丟掉皮囊，不也是一種效法自然的境界嗎？
人身上只有兩樣東西，形與神，形神兼?zhèn)渚褪侨耍浪字械哪阄�，是無法去改變周圍的一切，哪怕是你最親密的愛人或子女，但是可以也是唯一能改變的就只有自己，而自己最好改變的是自己的形，所以，女人常以變形（所以女愛打扮）來獲取自己神的短暫的愉悅，而我更喜歡水的升華，嘗試放飛自己的神，讓他更加的自在自然。
周圍朋友常念叨，做人要低調(diào)，做人要厚道，如果用神去感悟，用心去品味，收益一定不菲！
人往高處走，水往低處流。人往高處走。說起這個高字，這說明是有高度的，高是相對的，不是哪個人都能達到那個高度，所以啊，我認為也沒必要爭那無望的高度，還是現(xiàn)實點好。
水往低處流。水呢，也是有高低之分的，也是相對的。你看那江、河、湖、泊里的水，哪一滴不是經(jīng)過九曲十八灣、歷盡千辛萬苦、爭先恐后的往前趕才到達了自己的歸宿地��？你看那急流處，有的自然在低處，可有的呢，自然而然的就被頂?shù)酶吒叩�，形成了浪尖，你能說那浪尖上的水是無用的嗎？
你來到世上，自然就有你的一席之地。這個地啊，是高是低，一靠運氣，也就是人們常說的機遇。有了機遇呢，你能把握好，也就象那水一樣，該高就高，升上去了呢，你就成了弄潮的人，也實在是風光無限，把握不好呢，也無所謂，就還在自己的位置上干自己的事嗎。至于別人說什么，讓他們說好了。二靠有人賞識。你就是匹千里馬，但沒有伯樂也是于事無補，這就是人們常說的懷才不遇。前幾年也曾有人那樣說過我，但我當場就駁回去了，咱不是沒想法,也不是大笨蛋,機遇是有,但沒把握好,那時年輕.在就是咱所處的單位不是重要部門,只能干活,領(lǐng)導看不見,咱也不善于找領(lǐng)導,就這樣一來二去的,年復一年,年齡也就大了.話又說回來,咱也不是千里馬.再就是和兒時的伙伴相比呢, 也就夠幸運的了.
其實呢，上進心人人有之，一個單位里一把手畢竟就一人來當，你也想、他也想，爭得頭破血流，爭得成了！等到退了那一天，回過頭來一看，原來那已經(jīng)不屬于自己了。
名利這東西，生不帶來，死不帶去。無論你職位在高，無論你財產(chǎn)成千上萬，可回頭你究竟能帶去多少？人往高處走,水往低處流.這是一種自然現(xiàn)象,也是對社會和人們在社會地位上的一個總結(jié).但是,作為社會上的一員,你也沒必要對此太在意了.所以說,人啊，還是知足常樂好啊。就"知足常樂"四個字,有幾個人能做得到呢?說起來容易，做起來難啊！