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廣州人務(wù)實(shí)，上海人崇洋。
廣州比北京更傳統(tǒng)，,比上海更現(xiàn)代。
廣東人叫外國(guó)人“鬼佬”，充滿蔑視意味。
北方人稱外國(guó)人“老外”，充滿討好意味。
廣東人大多數(shù)低調(diào)務(wù)實(shí)！
外國(guó)人一說(shuō)到廣東人就頭痛,這句說(shuō)的很對(duì)哦
上海人排外，可笑的是“排的不是外國(guó)人而是中國(guó)人”
廣州人純粹自然，低調(diào)務(wù)實(shí)。
地道的老廣，聽(tīng)聽(tīng)，笑笑，低頭飲茶，埋頭做事，你排你的名，關(guān)我乜事？天跌落來(lái)，廣州人都“當(dāng)被蓋”，況乎其他？這種反應(yīng)，不了解的人，攻之為“冷漠”；了解的人深知，正是廣州市民這種與生俱來(lái)的“淡定”，奠定了廣州最被人稱道的“務(wù)實(shí)”、“包容”這種城市精神的基石。
“閑事莫理，閑地莫企”
這里，沒(méi)有人打聽(tīng)你的私隱，沒(méi)有人過(guò)問(wèn)你的來(lái)歷，沒(méi)有人拒絕你的MONEY（金錢）。
這里的人只做不說(shuō)，不善吹牛，不會(huì)兩杯老酒下肚就摟肩搭背稱兄道弟，作兩脅插刀狀，非但自己如此，還勸誡后生仔要腳踏實(shí)地，不要“口響響，燒炮仗”，“三斤豬頭得把嘴”。
這里的人似乎人情和金錢分得很開(kāi)，“數(shù)還數(shù)，路還路”，沒(méi)有人打腫臉充胖子，吃飯打包也好、AA制也罷，似乎都是從此處“南風(fēng)北漸”……
這就是廣州的另類“冷漠”。
這份讓熱愛(ài)廣州的人們“跳將起來(lái)”的調(diào)查報(bào)告中指出：與人們對(duì)生活的幸福度最為相關(guān)的因素是“是否擁有自己的房產(chǎn)”，其次是“是否有固定的工作”。也就是說(shuō)，安居樂(lè)業(yè)是人們最終的幸福訴求�？蓮V州的樓價(jià)恰恰是特大城市中比較理性的；而“東南西北中，發(fā)財(cái)?shù)綇V東”，也恰恰證明了在廣東、廣州，揾食賺錢是多么便利。
調(diào)查同時(shí)發(fā)現(xiàn)：“越是注重面子的人越是不幸�！薄６鴱V州恰恰是個(gè)不那么注重表面功夫的城市，從廣州人穿著打扮并不高調(diào)就可見(jiàn)一斑。
每個(gè)人都能在這里找到自己的機(jī)會(huì)與位置，有錢人有有錢人的快樂(lè)，沒(méi)錢人有沒(méi)錢人的活法，各自穿梭在街頭巷尾生動(dòng)而忙碌地呼吸著。什么階層的人在這里都感覺(jué)自由、舒服，這就是廣州的幸福。
“所有的世界頂點(diǎn)和極端仙境，一落在廣州這塊土地上，就不可避免地變得平民化、本土化，不可避免被廣州所融和，廣州甚至為外來(lái)的麥當(dāng)勞取了個(gè)相當(dāng)廣東化的名字———M記。這樣一來(lái)，幾乎所有的空降物原來(lái)清高孤傲的調(diào)兒逐漸被銷蝕，到后來(lái)全都彌漫著一股子興高采烈的、屬于世俗的快樂(lè)勁兒。大街小巷的粥、湯和涼茶；鄉(xiāng)土記憶的湛江雞、清遠(yuǎn)雞和生猛海鮮河鮮蛇蟲(chóng)鳥(niǎo)雀；就連廣州的市花———紅棉，也是一副不折不扣的平民風(fēng)采。其爭(zhēng)相競(jìng)放、怒然盛放之時(shí)，滿目燦爛紅花，她的身影遍布大街小巷，她的芳容任誰(shuí)可睹�！币晃晃幕诉@樣評(píng)價(jià)。
（在上海）大家都衣冠楚楚、注重品牌，商家也以衣取人；在廣州你可以經(jīng)�？吹酱┲鳷恤開(kāi)奔馳車的人停在馬路上吃燒烤，可以看到穿著夾指拖鞋農(nóng)民伯伯模樣的人在大酒店里高檔消費(fèi)……無(wú)論你消費(fèi)三幾元的小商品還是大到數(shù)萬(wàn)元的家電產(chǎn)品，商家待客的態(tài)度基本不會(huì)有什么差別，由始至終都讓你感覺(jué)賓至如歸。
中山大學(xué)中文系博導(dǎo)、教授黃天驥，是地道的老廣州，他對(duì)這個(gè)排名的第一反應(yīng)是非常典型的“老廣”反應(yīng)：哦？排最尾？沒(méi)所謂啦！以前廣州還不是被人說(shuō)過(guò)是“文化沙漠”嗎？給人議論一下很正常，事實(shí)大于雄辯嘛！有人說(shuō)，深圳是用來(lái)打拼的，東莞是用來(lái)收租的，廣州是用來(lái)生活的。平民廣州給人的幸福感在大排檔、在步行街，在西關(guān)的麻石巷，在東山的榕樹(shù)下，在熙熙攘攘的花市，在熱熱鬧鬧的茶樓。廣州的幸福是容易找到的，你甚至能在一碗兩三元卻美味無(wú)比的拉腸中找到幸福。
廣州人精神可以概括為：聰明務(wù)實(shí)，敢為天下先
“新時(shí)期廣州人精神”初步概括
解讀：“兩開(kāi)、兩實(shí)、兩和、兩越”；基本涵蓋了廣州人精神的主要特點(diǎn)：開(kāi)放性，創(chuàng)新性，務(wù)實(shí)性，兼容性；具有很強(qiáng)的導(dǎo)向性，“和諧”，有人與自然的和諧。
廣州人的低調(diào)其實(shí)就是當(dāng)他住在美侖美奐的絕對(duì)天驕電視塔旁，他并不會(huì)恬然自得地向別人炫耀他居所之好處，反而會(huì)提出住在電視塔下是否有輻射危害的疑問(wèn)；廣州人的低調(diào)其實(shí)就是當(dāng)他飛遍全球時(shí)，他并不會(huì)找機(jī)會(huì)告訴別人他早上剛飛到某處下午又要飛往別處，而只是偶然抱怨工作的勞累；廣州人的低調(diào)其實(shí)就是當(dāng)他無(wú)意中接到劉翔拋過(guò)來(lái)的褲子時(shí)，他并不會(huì)使勁搶奪，更不會(huì)用指甲鉗來(lái)鉗開(kāi)撕分，而是首先想想這褲子臭不臭汗酸。從這個(gè)意義上講，廣州人的所謂低調(diào)其實(shí)就是高調(diào)。大智若愚，大巧若拙，燕雀安知鴻鵠之志哉？太平天國(guó)、三元里抗英、辛亥革命、廣州起義、改革開(kāi)放是為例。
北京人是“只要我喜歡，不管花多少錢”，上海人是“錢要花得值，品位我也要”，廣州人則是“精于投資，隨意生活”。
總體來(lái)說(shuō)，廣州人關(guān)心大事也關(guān)心小事，重要的是務(wù)實(shí)。他們講究自我認(rèn)同，自我享受。主觀上廣州人追求穩(wěn)定的生活，他們不是時(shí)尚的狂熱追求者，但隨時(shí)尋求****交易的努力使他們?cè)诳陀^上表現(xiàn)為不斷創(chuàng)新。他們是真正精明、善于投資的商人。